O caminho para Maratona começou a quilômetros de distância e anos antes, nas terras costeiras rochosas da Jônia, na extremidade ocidental da atual Turquia. Ali, cidades-estado gregas existiam há séculos, mas, no final do século VI a.C., viram-se sob o jugo do florescente Império Persa. O ressentimento fervilhava sob o governo de tiranos nomeados pelos persas, um sistema que feria o espírito grego de independência. Em 499 a.C., esse descontentamento eclodiu em uma rebelião em grande escala conhecida como a Revolta Jônica. Os rebeldes, buscando ajuda de seus irmãos do continente, encontraram ouvidos simpáticos em Atenas e Eretria, que enviaram navios e tropas em apoio.
Este ato de solidariedade teria consequências desastrosas. A revolta, apesar de sucessos iniciais como o incêndio da capital regional persa de Sardes, foi brutalmente esmagada em 493 a.C. O Rei Persa, Dario, o Grande, não era homem de perdoar ou esquecer. Ele jurou punir Atenas e Eretria por sua intromissão, vendo seu apoio à revolta como um desafio direto à sua autoridade. Além da mera vingança, Dario também viu uma oportunidade de expandir seu império para a Europa e garantir sua fronteira oeste contra os gregos factiosos e imprevisíveis. O palco estava sendo preparado para um choque monumental.
A primeira tentativa de Dario de invadir a Grécia em 492 a.C., liderada por seu genro Mardônio, terminou em desastre quando uma tempestade destruiu grande parte da frota persa ao largo da traiçoeira costa do Monte Athos. Indefeso, Dario lançou uma segunda expedição marítima dois anos depois, no verão de 490 a.C. Desta vez, a força estava sob o comando de Datis, um almirante medo, e Artafernes, sobrinho de Dario. Sua missão era clara: subjugar as ilhas do Egeu e, em seguida, infligir ataques punitivos a Eretria e Atenas.
A frota persa, uma vasta armada de talvez 600 trirremes, moveu-se metodicamente pelo Egeu, saltando de ilha em ilha e exigindo submissão. Eles sitiaram e capturaram com sucesso a cidade de Eretria na ilha de Eubeia, punindo seus habitantes por seu papel na Revolta Jônica. Com um de seus alvos principais neutralizado, a força persa voltou então seus olhos para Atenas. Atravessaram o estreito canal até o continente da Ática, desembarcando em uma ampla baía em forma de meia-lua. O nome daquele lugar era Maratona.
A escolha de Maratona, uma planície costeira a cerca de 42 quilômetros a nordeste de Atenas, foi deliberada. O tirano ateniense deposto Hípias, agora um conselheiro idoso dos persas, havia recomendado o local. Sua longa e plana extensão era considerada terreno ideal para a cavalaria persa, um componente-chave de seu poderio militar. O local de desembarque também servia a um propósito estratégico: esperava-se que o exército ateniense fosse atraído para fora da cidade para confrontar a ameaça, deixando Atenas vulnerável a um ataque marítimo separado ou a uma revolta pró-persa vinda de dentro.
A notícia do desembarque persa enviou uma onda de choque através de Atenas. Pânico e debate tomaram conta da assembleia da cidade. Deveriam se trancar dentro de suas muralhas e esperar suportar um cerco, ou marchar ao encontro dos invasores na planície aberta? Esta última era uma perspectiva aterrorizante. Acreditava-se que o exército persa era esmagadoramente superior em número e, como observou o historiador Heródoto, até aquele dia, o próprio nome dos Medos (termo frequentemente usado para os persas) era fonte de terror para os gregos.
Neste momento de crise, uma voz se ergueu acima do burburinho: a de Milcíades, um dos dez strategoi, ou generais, eleitos para liderar o exército ateniense. Milcíades tinha experiência direta com os persas, tendo sido outrora um governante vassalo em uma colônia grega sob seu domínio. Ele compreendia suas táticas e, crucialmente, suas fraquezas. Argumentou apaixonadamente a favor de uma estratégia agressiva, convencendo seus colegas generais e o polemarco, Calímaco, de que enfrentar os persas em Maratona era sua única esperança de sobrevivência.
Mesmo com esta decisão ousada tomada, os atenienses sabiam que estavam desesperadamente superados. Enviaram seu corredor mais famoso, um homem chamado Fidípides, em uma missão urgente a Esparta para pedir ajuda. O feito de Fidípides foi extraordinário; ele supostamente percorreu os exaustivos e montanhosos 240 quilômetros até Esparta em meros dois dias. Sua chegada, no entanto, foi recebida com notícias decepcionantes. Os espartanos, embora dispostos a ajudar, estavam no meio do festival sagrado de Carnéia, uma observância religiosa de nove dias durante a qual todas as operações militares eram proibidas. Não poderiam marchar até que a lua cheia nascesse, o que significava que Atenas ficaria por sua conta por pelo menos dez dias.
O exército ateniense, numerando cerca de 9.000 a 10.000 infantes pesadamente armados conhecidos como oplitas, marchou ao encontro dos invasores. Juntou-se a eles uma força pequena, mas crucial, de 1.000 soldados da cidade vizinha de Plateia, um aliado leal que chegou para ficar ao lado de Atenas em sua hora de necessidade. Este gesto de solidariedade elevou o moral ateniense e nunca seria esquecido. A força grega combinada tomou posição nas colinas que dominavam a planície de Maratona, bloqueando as duas saídas e impedindo o exército persa de avançar para o interior.
Por cinco dias, um tenso impasse perdurou. Os dois exércitos se enfrentaram através da planície, nenhum disposto a iniciar o ataque. Os atenienses e seus aliados plateenses não queriam descer para as planícies abertas onde a formidável cavalaria persa poderia causar estragos. Os persas, confiantes em seus números e talvez aguardando um sinal de traição vindo de dentro de Atenas, contentavam-se em esperar. A estrutura de comando grega, que supostamente rotacionava a liderança entre os dez generais diariamente, adicionava outra camada de complexidade, embora a influência de Milcíades fosse claramente paramount.
O oplita grego era a espinha dorsal do exército ateniense. Protegido por um capacete de bronze, couraça e caneleiras, e empunhando um grande escudo redondo chamado hoplon, ele era um oponente formidável no combate corpo a corpo. Os oplitas lutavam em uma formação cerrada chamada falange, apresentando uma muralha de escudos e uma sebe de longas lanças ao inimigo. Esta infantaria pesada e disciplinada era o orgulho das cidades-estado gregas.
O exército persa era uma força mais diversa e levemente blindada. Compreendia infantaria e arqueiros vindos de todo o vasto Império Aquemênida, incluindo unidades de elite persas e sacas. Sua tática principal era enfraquecer o inimigo à distância com uma saraivada de flechas antes de fechar para o golpe final, frequentemente apoiados por uma carga de cavalaria. Em Maratona, a infantaria persa provavelmente numerava cerca de 25.000 homens, mas, por razões que permanecem sujeitas a debate histórico, sua cavalaria estava ausente ou não participou da batalha final. Uma teoria sugere que a cavalaria havia sido temporariamente reembarcada nos navios para transporte a fim de atacar Atenas diretamente.
Foi esta ausência súbita, talvez temporária, da cavalaria persa que parece ter levado Milcíades a agir. Aproveitando a oportunidade, ele convenceu o polemarco Calímaco a dar o voto decisivo a favor de um ataque imediato. O momento havia chegado. Milcíades elaborou um plano audacioso e não ortodoxo. Sabendo-se em desvantagem numérica, ele afinou intencionalmente o centro de sua linha de batalha para reforçar as alas, tornando-as mais profundas e fortes que o meio. Os plateenses mantinham a ala esquerda, enquanto os atenienses compunham o resto da linha.
Quando o sol nasceu no sexto dia, o exército grego iniciou seu avanço. Os sacrifícios realizados antes da batalha foram considerados favoráveis. Em um movimento que chocou os comandantes persas, os oplitas atenienses e plateenses romperam em corrida, carregando através da "terra de ninguém" de aproximadamente 1,6 quilômetro que separava os dois exércitos. Heródoto relata que os persas, vendo esta pequena força correndo em sua direção sem o apoio de cavalaria ou arqueiros, pensaram que os atenienses estavam possuídos por uma "loucura desesperada". Esta carga provavelmente visava minimizar sua exposição aos famosos arqueiros persas.
O choque, quando veio, foi feroz. Como Milcíades antecipara, o centro grego enfraquecido não pôde suportar a pressão das tropas de elite persas e sacas postadas frente a eles. O centro ateniense cedeu e foi perseguido para o interior pelos persas vitoriosos. Mas nas alas, a história era diferente. As alas gregas pesadamente reforçadas esmagaram sua oposição, pondo em fuga os soldados persas em ambas as extremidades da linha.
Este foi o momento decisivo. Em vez de perseguir os inimigos em fuga nas alas, Milcíades executou sua jogada mestra. As alas vitoriosas atenienses e plateenses giraram para dentro, voltando-se para atacar o centro persa exposto que havia rompido suas próprias linhas. Pegos em um clássico duplo envolvimento, as surpreendidas e agora flanqueadas tropas persas foram lançadas em confusão e pânico. Seu avanço transformou-se em uma retirada desesperada enquanto quebravam e fugiam de volta para seus navios.
Os gregos disciplinados os perseguiram, "cortando-os" enquanto corriam. A debandada foi um banho de sangue. Alguns persas, desconhecendo o terreno, correram para os pântanos próximos e se afogaram. A luta continuou até a beira-mar, enquanto os gregos tentavam capturar e incendiar os navios persas. Foi ali que alguns dos combates mais ferozes ocorreram, e onde Calímaco, o polemarco, foi morto. Outro ateniense, Cinegiro, agarrou famosamente a popa de um navio persa com a mão, apenas para tê-la decepada por um machado. Os gregos conseguiram capturar sete das embarcações inimigas antes que o resto da frota pudesse zarpar e escapar.
O rescaldo no campo de batalha foi uma cena de carnificina surpreendentemente desigual. Segundo Heródoto, 6.400 corpos persas foram contados no campo. Em contraste gritante, os atenienses perderam apenas 192 homens, e os plateenses meros 11. Os gregos mortos receberam a alta honra de serem sepultados no campo de batalha em um grande monte, ou soros, que ainda hoje se ergue como monumento ao seu sacrifício.
A batalha estava vencida, mas o perigo ainda não havia terminado. A frota persa sobrevivente, em vez de navegar de volta à Ásia, contornou o Cabo Sunion com a intenção de atacar Atenas diretamente, esperando encontrar a cidade indefesa. Milcíades, percebendo a ameaça, não perdeu tempo. Ordenou que seu exército exausto fizesse uma marcha forçada de volta à cidade. Os oplitas, cansados e ensanguentados, correram contra a frota persa. Chegaram a tempo, formando nas imediações da cidade enquanto os navios persas apareciam na costa de Falero, o porto de Atenas na época. Vendo a cidade defendida pelo próprio exército que haviam acabado de enfrentar, os comandantes persas perceberam que sua aposta falhara. Após um breve intervalo, viraram seus navios e navegaram para casa. Atenas estava salva.