Een geschiedenis van Portugal

• Inleiding
• Hoofdstuk 1 Het Oude Land: Lusitanen, Romeinen en de Vorming van een Schiereiland
• Hoofdstuk 2 Het Suevenkoninkrijk en de Visigotische Dageraad
• Hoofdstuk 3 Al-Gharb Al-Andalus: De Moorse Invloed op een Toekomstige Natie
• Hoofdstuk 4 De Graafschap Portucale: Geboorte van een Koninkrijk
• Hoofdstuk 5 Afonso Henriques en de Christelijke Reconquista
• Hoofdstuk 6 Het Huis van Bourgondië: Consolidering van Grenzen en een Nationale Identiteit
• Hoofdstuk 7 Crisis en Triomf: De Opkomst van het Huis van Aviz
• Hoofdstuk 8 Hendrik de Zeevaarder en de School van Sagres voor Ontdekkingen
• Hoofdstuk 9 Naar de Rand van de Wereld: De Karavellen Zeilen Uit
• Hoofdstuk 10 Vasco da Gama en de Zeeroute naar Indië
• Hoofdstuk 11 De Gouden Eeuw: Meesters van een Mondiaal Specerijenrijk
• Hoofdstuk 12 Brazilië: De Toevallige Kolonie en het Suikerrijk
• Hoofdstuk 13 De Iberische Unie: Zestig Jaar Spaanse Koningen
• Hoofdstuk 14 De Restauratie: Het Huis van Bragança en Herstelde Onafhankelijkheid
• Hoofdstuk 15 Goud, Diamanten en Absolutisme in de 18e Eeuw
• Hoofdstuk 16 De Markies van Pombal: Verlichting en de Grote Aardbeving van Lissabon
• Hoofdstuk 17 De Napoleonische Storm: De Vlucht van het Koninklijk Hof naar Brazilië
• Hoofdstuk 18 De Liberale Oorlogen: Een Verdeeld Koninkrijk
• Hoofdstuk 19 De Wedloop om Afrika en de Roze Kaart
• Hoofdstuk 20 De Val van de Monarchie en de Oproerige Eerste Republiek
• Hoofdstuk 21 Salazar en de Estado Novo: De Lange Dictatuur
• Hoofdstuk 22 De Koloniale Oorlogen: Een Rijkse Laatste Stand
• Hoofdstuk 23 De Anjersrevolutie: Vrijheid Bloeit in Een Dag
• Hoofdstuk 24 Toetreding tot Europa: Democratie, Besparingen en een Nieuwe Weg
• Hoofdstuk 25 Saudade en de Toekomst: Portugal in de 21e Eeuw

Gelegen aan de westelijkste rand van het vasteland Europa, is Portugal een natie waarvan de bescheiden omvang haar kolossale impact op de wereldgeschiedenis doet vergeten. Eeuwenlang is het een land geweest dat gedefinieerd wordt door de oceaan aan zijn rug, een enorme en vaak intimiderende grens die, voor de Portugezen, geen einde was maar een begin. Van deze kusten uit lieten dappere zeelieden een tijdperk van ontdekking beginnen dat onherroepelijk continenten, culturen en economieën met elkaar verbond, en de fundamenten legde van een geglobaliseerde wereld. Dit boek vertelt het verhaal van die natie — een kroniek van ambitie, ontdekking, geloof en veerkracht, van haar oeroude oorsprong tot haar hedendaagse identiteit. Het is een geschiedenis rijk aan dramatische wisselingen van fortuin, van de hoogtes van een de wereld omspannend rijk tot periodes van diepgaande crisis en stille introspectie.

Het verhaal begint lang voordat Portugal een naam op de kaart was. We reizen terug naar de woeste Lusitaanse stammen die de Romeinse legers trotseerden, verkennen het erfgoed van Romeinse wegen en villa's die het landschap nog steeds stippen, en zijn getuige van de aankomst van de Germaanse Sueven en Westgoten die een instortend rijk overnamen. Deze vroege periode was een smeltingsoven, die een unieke culturele en taalkundige identiteit op het Iberisch Schiereiland smeed, een identiteit die verder verrijkt en gecompliceerd zou worden door de aankomst van de Moren uit Noord-Afrika. Eeuwenlang was het zuidelijke deel van wat Portugal zou worden Al-Andalus, een centrum van geleerdheid en verfijning wiens invloed nog steeds zichtbaar is in de architectuur, landbouw en taal van de regio.

Uit deze complexe tapijt van culturen ontstond het idee van Portugal, geboren uit de eeuwenlange christelijke Reconquista. We volgen de besloten Afonso Henriques terwijl hij een koninkrijk uithakkelt uit de Moorse taifa's, een dynastie sticht en grenzen bevestigt die meer dan 800 jaar grotendeels onveranderd zijn gebleven. Deze strijd voor onafhankelijkheid en identiteit bereidde de bodem voor Portugal's meest gevierde hoofdstuk: de Ontdekkingsreizen. Gedreven door een krachtige mix van godsdienstige ijver, economische ambitie en wetenschappelijke nieuwsgierigheid, en ondersteund door figuren als prins Hendrik de Zeevaarder, duwden Portugeze karavellen de grenzen van de bekende wereld ver, kaartten de kust van Afrika, rondden Kaap de Goede Hoop en bereikten uiteindelijk de kusten van India en Brazilië.

Deze tijdperk van ongekende rijkdom en macht, de 'Gouden Eeuw', vestigde een enorme en diverse rijk dat zich uitstrekte van Zuid-Amerika tot het Verre Oosten. Echter, rijken zijn bepaald om te vervallen. Het verhaal van Portugal is ook een verhaal van overleven. We onderzoeken de crisis die leidde tot de Iberische Unie onder de Spaanse kroon, de daaropvolgende herstellingsoorlog die de soereigniteit terugafdwong, en de latere afhankelijkheid van de enorme rijkdom die uit de Brasiliaanse goudmijnen vloeide. De verwoestende aardbeving van Lissabon in 1755 fungeert als een dramatisch keerpunt, een catastrofe die niet alleen de hoofdstad herschoon maar ook een tijdperk van verlicht despotisme inluidde onder de geduchte markies van Pombal.

De negentiende en twintigste eeuw brachten nieuwe en diepgaande uitdagingen. De Napoleonictische oorlogen dwongen het Koninklijke Hof tot een dramatische ballingschap in Brazilië, wat de verhouding tussen kolonie en moederland fundamenteel veranderde. Hierop volgde een wrede burgeroorlog tussen liberalen en absolutisten, de langzame val van de monarchie, en een korte, chaotische periode als republiek. De lange, onderdrukkende dictatuur van António de Salazars Estado Novo werp een schaduw over een groot deel van de twintigste eeuw, isolerend Portugal van de rest van Europa terwijl het wanhoopge koloniale oorlogen vocht om de laatste resten van zijn rijk in Afrika te behouden.

Het verhaal gipfelt in de dramatische en bijna onbloedige Nelkenrevolutie van 1974, een moment van diepgaande bevrijding dat een dictatuur ontmantelde, een rijk ten einde liet gaan, en Portugal op een nieuwe weg zette naar democratie en integratie met Europa. Dit boek heeft tot doel deze bijzondere en vaak over het hoofd geziene geschiedenis te traceren, waarbij niet alleen de grote verhalen van koningen en ontdekkingsreizigers worden onderzocht, maar ook de voortdurende geest van het Portugese volk, hun cultuur, hun diepe gevoel van saudade — een melancholieke verlangen — en hun plaats in de moderne wereld. Het is een reis door het hart van een natie die altijd naar buiten keek om het lot van landen ver buiten de eigen grenzen te vormgeven.

Voordat Portugal een land was, of zelfs een concept, was het grondgebied een wilder grensgebied aan de bekende rand van de wereld. De vroegste bewoners achterlieten enigmatische steenachtige megalieten, een stil getuigenis van een voorletterkundige cultuur die duizenden jaren terugstreekt. Maar de eerste mensen die met een distincte identiteit in de historische bronnen treden, de voorouders met wie de Portugezen later een mythische verwantschap zouden claimen, waren de Lusitanen. Zij waren een stam van Indo-Europese oorsprong die, rond de 6e eeuw v.Chr., zich had gevestigd in het bergachtige binnenland van het westelijke Iberische Schiereiland, ruwweg tussen de rivieren de Douro en de Tagus. De exacte aard van hun ethnogenese is een kwestie van debat onder geleerden; sommigen stellen dat ze een pre-Keltisch volk waren dat de Keltische cultuur opnam door nabijheid, terwijl anderen een meer directe Keltische afstamming suggereren.

De Lusitanen waren geen geünificeerde natie in de moderne zin, maar een verzameling van onafhankelijke stammen, elk met zijn eigen leider, die zich in tijden van oorlog verenigten. Zij waren bekend als felle en bekwame strijders, levend in versterkte nederzettingen op heuveltoppen, bekend als castros. Hun samenleving was gestructureerd rond een krijgersklasse, en hun cultuur waardeerde kracht en veerkracht. Zij waren bekwame metaalbewerkers en vechters, aangepast aan het bars terrein dat ze thuis noemen. Eeuwenlang leefden zij en andere Keltische, Iberische en Keltiberische stammen in een staat van wisselende allianties en conflicten, hun wereld grotendeels ongeraakt door de grote machten van de Middellandse Zee. Dat begon te veranderen in de 3e eeuw v.Chr., toen de uitbreidende rijken van Karthago en Rome hun blik richtten op het rijkdomrijke schiereiland dat ze Hispania noemden.

Rome's intrede in Iberië was een gevolg van haar epische strijd met Karthago. De Tweede Poenische Oorlog (218–201 v.Chr.) zag Romeinse legioenen voor het eerst het schiereiland betreden, aanvankelijk om de voorzieningslijnen van de grote Karthagese generaal Hannibal te verstoren. Na Karthago in 206 v.Chr. te hebben verslagen, verwierf Rome de rivaliserende gebieden in het zuiden en oosten van Hispania, en richtte twee provincies op: Hispania Citerior en Hispania Ulterior. Dit was niet het begin van een snelle, centraal geplande verovering, maar eerder een gradueel en vaak rommelig expanseproces dat bijna twee eeuwen zou duren. De Romeinen vonden sommige stammen bereid bondgenoten te worden, maar anderen, zoals de Lusitanen, boten keiharde weerstand.

De eerste ontmoetingen tussen de Romeinen en de Lusitanen begonnen rond 194 v.Chr. Decennia lang was het conflict een reeks bemoeienissen en tegenbemoeienissen. De Lusitanen, meesters van hun moeilijke terrein, pasten effectieve guerillatactieken toe tegen de meer conventionele Romeinse legers. De strijd escaleerde tot de brutale Lusitaanse Oorlog (155–138 v.Chr.). Het conflict werd gekenmerkt door Romeinse frustratie en Lusitaanse volharding. Een bijzonder donker moment kwam in 150 v.Chr. toen de Romeinse gouverneur, Servius Sulpicius Galba, duizenden Lusitanen in een val lokte onder voorwendsel van een vredesverdrag. Hij liet hen wapenloos maken en gaf vervolgens bevel tot een bloedbad, waarbij duizenden werden geslacht in een diepe daad van verraad.

Deze verraderij, ver uit de Lusitaanse geest te kwellen, ontbrand een nog felle weerstand onder leiding van een man die een legendarische figuur in de Portugese nationale identiteit zou worden: Viriathus. Beschreven in Romeinse verslagen als een herder die jager werd, en daarna krijger, was Viriathus een charismatisch en briljant militaire strateeg die erin slaagde de Lusitaanse stammen te verenigen. Hij was naar verluidt een van de overlevenden van Galba's bloedbad, een gebeurtenis die zijn onvermoede veldtocht tegen Rome voedde. Acht jaar lang, van 147 tot 139 v.Chr., leidde hij de Lusitanen tot een reeks verbluffende overwinningen, outmanoeuvreerde en versloeg meerdere Romeinse legioenen en hun beste generaal.

Viriathus' tactieken waren een meesterles in asymmetrische oorlogvoering. Hij gebruikte zijn intieme kennis van het land om hindernissen op te zetten, vals terugtrekkingen in te zetten om de Romeinen in vallen te lokken, en bliksemsnelle bemoeienissen uit te voeren die de legioenen constant uit hun evenwicht brachten. Zijn successen inspireerden andere stammen in Hispania tot opstand, en hij werd een symbool van verzet tegen de schijnbaar onstuitbare Romeinse oorlogsmachine. De Romeinen, onvermijdelijk om hem op het slagveld te verslaan, grepen tot dezelfde verraderij die de oorlog had begonnen. In 139 v.Chr. betaalde de Romeinse commandant Quintus Servilius Caepio drie van Viriathus' eigen gezanten — Audax, Ditalcus en Minurus — om hun leider te vermoorden. Zij moordden hem in zijn slaap, en met zijn dood was het hart van de georganiseerde Lusitaanse weerstand gebroken.

De val van Viriathus betekende niet het directe einde van alle weerstand, maar markeerde het begin van het einde van de Lusitaanse onafhankelijkheid. In de daaropvolgende jaren voerden Romeinsecommandanten zoals Decimus Junius Brutus systematisch veldtochten dieper in Lusitaans territorium. Brutus duwde zijn legioenen over de rivier de Douro en zelfs de Lima — welke de bijgelovige Romeinse soldaten voor de mythische rivier Lethe, de rivier van de vergetelheid, hielden, en weigerden over te steken totdat hun commandant eerst ging. Hij onderwierp de Gallaecische stammen in het noorden en vestigde versterkte posities bij Vissaium (hedendaags Viseu) en Olisipo (hedendaags Lissabon). De finale befrediging van het gehele schiereiland zou nog een eeuw duren, gipfelend in de Cantabrische Oorlogen onder keizer Augustus, die effectief in 19 v.Chr. eindigden.

Met de voltooiing van de verovering, zette Rome zich aan de herorganisatie van haar nieuwe territorium. Rond 27 v.Chr. verdeelde keizer Augustus Hispania in drie provincies: Baetica in het zuiden, Tarraconensis in het oosten en noorden, en, in hetwesten, Lusitania. De nieuwe provincie werd genoemd naar het volk dat zo fier tegen hen had gevochten. Hij omvatte het grootste deel van het moderne Portugal ten zuiden van de Douro, evenals de Spaanse regio's Extremadura en Salamanca. De hoofdstad lag niet in het moderne Portugal, maar werd gevestigd te Emerita Augusta (hedendaags Mérida, Spanje), een nieuwe stad opgericht om veteranen van de Romeinse legioenen te vestigen.

De oprichting van de provincie markeerde het begin van een diepe en duurzame transformatie. De periode van Romanisering was geen bewust beleid van culturele vervanging, maar een langzaam assimilatieproces gedreven door de praktische voordelen van Romeins bestuur, infrastructuur en wet. Een van de meest significante en zichtbare nalatenschappen van de Romeinse heerschappij was de aanleg van een uitgesteld netwerk van wegen, bruggen en aquaducten. Deze wonderen van de ingenieurskunst verbonden de uiteenlopende delen van de provincie, vergemakkelijkten de beweging van troepen, goederen en ambtenaren, en bonden Lusitania stevig aan het economische en politieke leven van het rijk. Veel van deze wegen vormden de basis voor het moderne Portugese transportnetwerk, en opmerkelijk goed bewaarde structuren als de Trajanusbrug in Chaves staan nog steeds als getuigenis van de Romeinse bouwkunst.

Naast de wegen begonnen steden te groeien. De Romeinen richtten nieuwe stedelijke centra op of breidden bestaande nederzettingen uit, waardoor de Lusitanen gedwongen werden van hun versterkte heuveltoppen te verhuizen naar steden gebouwd op het Romeinse model. Steden als Olisipo (Lissabon), Scallabis (Santarém) en Pax Julia (Beja) werden belangrijke administratieve en commerciële knooppunten. Deze steden kenden de kenmerken van het Romeinse stadsleven: fora, tempels, theaters en openbare baden. De ruïnes van Conímbriga, een van de grootste Romeinse nederzettingen in het moderne Portugal, bieden een levendig beeld van deze wereld, met haar grote villa's, complexe mozaieken en uitgebreide badcomplexen.

De economie van Lusitania was, zoals die van het meeste van het rijk, fundamenteel agrarisch. De Romeinen introduceerden nieuwe landbouwwijzen, en de productie van wijn, olijfolie en graan bloeide op grote landgoederen bekend als latifundia. Het schiereiland was ook rijk aan minerale hulpbronnen, en de mijnbouw van goud, zilver, tin en lood werd een significante industrie, vaak met gebruik van slavernij. Een andere belangrijke kustenindustrie was de productie van garum, een geurige gegiste vissaas die een delikatesse was in de hele Romeinse wereld en een belangrijke exportartikel. Deze economische integratie bracht een nieuw niveau van welvaart naar de regio, en verbond haar met de enorme handelsnetwerken van de Middellandse Zee.

Misschien wel de meest duurzame nalatenschap van de Romeinse heerschappij was de introductie van het Latijn. Als taal van bestuur, recht en handel verdrong Vulgair Latijn geleidelijk de inheemse talen van het schiereiland, inclusief het Lusitaans. Over de eeuwen heen ontwikkelde het zich tot de verschillende Romaanse talen van Iberië, en werd het de directe voorouder van het moderne Portugees. Het Romeinse recht vormde de basis voor de rechtsystemen van het schiereiland, en de beginselen van het Romeinse bestuur vormden zijn politieke ontwikkeling eeuwenlang.

De Romeinen brachten ook hun panteon van goden mee, en tempels gewijd aan Jupiter, Diana en andere Romeinse godheden werden in de steden opgevoerd. De Tempel van Diana in Évora is een prominente overlevende voorbeeld. Echter, na verloop van tijd begon een nieuwe geloof zich te verspreiden langs de handelsroutes en wegen van het rijk. Het christendom verscheen waarschijnlijk voor het eerst in het schiereiland in de 1e eeuw n.Chr., winnende bekeerden langzaam en vaak in het angesicht van vervolging. In de 3e eeuw waren christelijke gemeenschappen gevestigd in Lusitania's grote steden. De Sinaxis van Elvira in de vroege 4e eeuw, bijgewoond door bisschoppen uit Emerita en Ebora (Évora), wijst erop dat een georganiseerde kerkhierarchie al aanwezig was. Met de ommekeer van keizer Constantinus en het Edict van Milaan in 313 n.Chr. kreeg het christendom juridische status en begon zijn opmars tot de dominante godsdienst van het rijk, en van Lusitania.

De lange periode van Romeinse heerschappij, de Pax Romana, bracht eeuwenlange relatieve vrede en stabiliteit. Het smeedde een nieuwe, verenigde Romeins-Iberische cultuur, en legde de essentiële grondslag voor de toekomstige naties van het schiereiland. De felle onafhankelijkheid van de Lusitaanse krijger was getemperd en getransformeerd door de taal, wetten, infrastructuur en godsdienst van Rome. Het land was niet langer een afgelegen stamelijke grens maar een geïntegreerde provincie van een de wereld omspannend rijk. Deze periode creëerde een diepe culturele en institutionele rotsbasis die de uiteindelijke instorting van het Romeinse gezag zou overleven en de vorm van het koninkrijk dat ooit Portugal zou heten, diep zou beïnvloeden.