Chinesisches Essen in 25 Rezepten - Sample
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Chinesisches Essen in 25 Rezepten

Inhaltsverzeichnis

  • Einleitung

  • Kapitel 1: Mapo Tofu: Die Seele der Sichuan-Küche

  • Kapitel 2: Kung-Pao-Hähnchen: Eine feurige Freude

  • Kapitel 3: Pekingente: Ein kaiserliches Festmahl

  • Kapitel 4: Süß-saures Schweinefleisch: Ein kantonesischer Klassiker

  • Kapitel 5: Teigtaschen (Jiaozi): Symbol des Wohlstands

  • Kapitel 6: Nudeln mit Sesamsauce (Zha Jiang Mian): Ein Pekinger Grundnahrungsmittel

  • Kapitel 7: Scharf-saure Suppe (Suan La Tang): Ein Balanceakt der Aromen

  • Kapitel 8: Frühlingsrollen: Knusprig und festlich

  • Kapitel 9: Wontons in Chililöl (Hong You Chao Shou): Ein scharfer Sichuan-Snack

  • Kapitel 10: Eierreis (Dan Chao Fan): Einfache Perfektion

  • Kapitel 11: Char Siu (Kantonesischer Braten): Die Kunst des Grillens

  • Kapitel 12: Chow Mein: Gebratene Nudeln mit endlosen Variationen

  • Kapitel 13: Frühlingszwiebel-Pfannkuchen (Cong You Bing): Blättrige Schichten voller Geschmack

  • Kapitel 14: Rindfleisch mit Brokkoli: Ein westlicher Favorit

  • Kapitel 15: General Tsos Hähnchen: Eine amerikanisch-chinesische Erfindung

  • Kapitel 16: Moo Shu Schweinefleisch: Eine kulinarische Reise durch Nordchina

  • Kapitel 17: Aubergine in Knoblauchsauce (Yu Xiang Qie Zi): Ein vegetarisches Vergnügen

  • Kapitel 18: Shanghai-Suppenteigtaschen (Xiao Long Bao): Eine zarte Kunst

  • Kapitel 19: Löwenkopf-Fleischbällchen (Shi Zi Tou): Ein festliches Gericht

  • Kapitel 20: Sesamhähnchen: Ein süß-herzhafter Leckerbissen

  • Kapitel 21: Orangenhähnchen: Ein säuerlich-knuspriges Gericht

  • Kapitel 22: Mapo-Aubergine: Eine vegetarische Variante eines Klassikers

  • Kapitel 23: Fischduft-Aubergine (Yu Xiang Qie Zi): Ein geschmackvolles Paradoxon

  • Kapitel 24: Doppelt gekochtes Schweinefleisch (Hui Guo Rou): Eine Sichuan-Spezialität

  • Kapitel 25: Buddhas Freude (Lo Han Zhai): Ein vegetarisches Festmahl

Ephyia Publishing MixCache.com Buchreferenz: 15416


Einführung

Willkommen auf einer kulinarischen Reise durch das Herz Chinas, einem Land immenser geografischer Vielfalt und einer Geschichte, die sich über Jahrtausende erstreckt. Dieses Buch, „Chinesisches Essen in 25 Rezepten“, ist mehr als nur eine Sammlung von Kochanweisungen; es ist eine Einladung, eine reiche und komplexe gastronomische Welt zu erkunden, die Gaumen auf der ganzen Welt in ihren Bann gezogen hat. Die chinesische Küche ist kein Monolith; vielmehr ist sie ein lebendiger Wandteppich, der aus unzähligen regionalen Traditionen gewebt ist, jede mit ihren eigenen, einzigartigen Aromen, Zutaten und Kochtechniken. Von den feurigen Gewürzen Sichuans bis zu den delikaten Feinheiten der kantonesischen Küche ist die Bandbreite des chinesischen Kochens ein Zeugnis für die riesige und abwechslungsreiche Landschaft des Landes und den Einfallsreichtum seiner Menschen.

Die Geschichte des chinesischen Essens ist untrennbar mit der Geschichte Chinas selbst verbunden. Frühe Dynastien legten die grundlegenden Prinzipien der chinesischen Kochkunst fest, wobei der Schwerpunkt auf Harmonie und Ausgleich lag. Das Konzept von Yin und Yang, den beiden gegensätzlichen, aber sich ergänzenden Kräften, von denen man glaubt, dass sie das Universum regieren, fand seinen Ausdruck in der Küche. Lebensmittel wurden entweder als kühlend (Yin) oder wärmend (Yang) eingestuft, und von einer gut zubereiteten Mahlzeit erwartete man, dass sie ein Gleichgewicht zwischen den beiden herstellt. Diese Philosophie erstreckte sich auf die fünf Grundgeschmäcker – süß, sauer, bitter, scharf (würzig) und salzig –, von denen man annahm, dass sie den fünf Elementen der traditionellen chinesischen Kosmologie entsprechen: Erde, Holz, Feuer, Metall und Wasser. Eine harmonische Mischung dieser Geschmäcker wurde nicht nur als köstlich angesehen, sondern auch als wesentlich für die Erhaltung guter Gesundheit.

Antike Texte gewähren Einblicke in die anspruchsvollen kulinarischen Praktiken des frühen China. Die Riten der Zhou, ein klassischer Text aus der Zhou-Dynastie (ca. 1046–256 v. Chr.), beschreibt die Aufgaben des kulinarischen Personals des kaiserlichen Haushalts, zu dem ein Chefernährungsberater, auf verschiedene Speisen spezialisierte Köche und sogar ein Saucenmeister gehörten. Dieser frühe Schwerpunkt auf einem strukturierten und durchdachten Ansatz der Speisenzubereitung legte den Grundstein für die kulinarischen Traditionen, die sich über die Jahrhunderte weiterentwickeln sollten. Die Han-Dynastie (206 v. Chr.–220 n. Chr.) sah die Ausdehnung des Handels entlang der Seidenstraße, die neue Zutaten nach China brachte, darunter Trauben, Granatäpfel und Walnüsse, und somit das kulinarische Repertoire des Landes weiter bereicherte.

Die Tang-Dynastie (618–907 n. Chr.) wird oft als goldenes Zeitalter der chinesischen Kultur angesehen, und ihre Küche bildete da keine Ausnahme. In dieser Epoche erlebten die kulinarischen Künste eine Blüte, mit einem Schwerpunkt auf aufwendiger Präsentation und der Verwendung exotischer Zutaten. Die Hauptstadt Chang'an (das heutige Xi'an) war ein kosmopolitisches Zentrum, und ihre Märkte waren gefüllt mit Waren aus ganz Asien und darüber hinaus. Der Einfluss ausländischer Kulturen spiegelt sich in den kulinarischen Innovationen der Zeit wider, wie der Einführung neuer Kochmethoden und der Einbeziehung von Zutaten wie Spinat und Mandeln. In der Tang-Dynastie wurde das Teetrinken zudem weit verbreitet und entwickelte sich von einem medizinischen Getränk zu einem täglichen Ritual, das von allen Gesellschaftsschichten genossen wurde.

Die Song-Dynastie (960–1279 n. Chr.) brachte weitere Verfeinerungen der chinesischen Küche. Kochbücher aus dieser Zeit zeugen von einem anspruchsvollen Verständnis kulinarischer Techniken, einschließlich Braten im Wok, Dämpfen und Schmoren. Die Entwicklung der Drucktechnik ermöglichte eine breitere Verbreitung kulinarischen Wissens, und Rezepte, die einst der exklusive Domäne des kaiserlichen Hofes waren, wurden einem breiteren Publikum zugänglich. Der Aufstieg einer wohlhabenden Kaufmannsklasse führte auch zum Wachstum von Restaurants und Teehäusern in Großstädten wie Kaifeng und Hangzhou, wo Menschen aus allen Gesellschaftsschichten eine Vielzahl von Gerichten genießen konnten.

Die Yuan-Dynastie (1279–1368 n. Chr.), von den Mongolen gegründet, brachte neue kulinarische Einflüsse aus Zentralasien mit sich. Der Schwerpunkt auf Hammel- und anderen roten Fleischsorten in der nordchinesischen Küche lässt sich auf diese Periode zurückführen. Die Ming-Dynastie (1368–1644 n. Chr.) sah ein erneutes Interesse an einheimischen chinesischen kulinarischen Traditionen mit einem Fokus auf frische, saisonale Zutaten. Ebenfalls in der Ming-Dynastie wurde die Süßkartoffel, eine Nutzpflanze aus der Neuen Welt, nach China eingeführt und wurde aufgrund ihrer Robustheit und ihres hohen Ertrags schnell zu einem Grundnahrungsmittel in vielen Teilen des Landes.

Die letzte kaiserliche Dynastie, die Qing (1644–1912 n. Chr.), wurde von den Mandschu gegründet, die ihre eigenen kulinarischen Bräuche an den kaiserlichen Hof brachten. Das berühmte Mandschu-Han-Kaiserbankett, ein prächtiges Festmahl, das das Beste der mandschurischen und der han-chinesischen Küche vereinte, ist ein Zeugnis für die kulinarische Fusion, die in dieser Zeit stattfand. Die Qing-Dynastie sah auch die weitere Entwicklung regionaler Küchen, da verschiedene Teile des Landes ihre einzigartigen kulinarischen Identitäten weiter verfeinerten.

Die Weite Chinas hat eine Vielzahl eigenständiger regionaler Küchen hervorgebracht, die oft in die „Acht großen Küchen“ unterteilt werden: Shandong, Sichuan, Kantonesisch (Yue), Jiangsu, Fujian, Hunan, Anhui und Zhejiang. Obwohl dieses Buch nicht alle im Detail abdecken wird, ist das Verständnis dieser regionalen Unterschiede der Schlüssel, um das volle Spektrum des chinesischen Essens zu schätzen. Jede dieser kulinarischen Traditionen wird durch ihr lokales Klima, ihre Geografie, Geschichte und Kultur geprägt, was zu einem einzigartigen Geschmacksprofil und einem spezifischen Satz an Kochtechniken führt.

Die Shandong-Küche, die aus der nördlichen Küstenprovinz Shandong stammt, ist eine der ältesten und einflussreichsten der acht großen Küchen. Ihre Geschichte lässt sich bis an die kaiserlichen Höfe der Ming- und Qing-Dynastien zurückverfolgen, wo viele der Köche aus dieser Region stammten. Die Shandong-Küche ist bekannt für ihren Schwerpunkt auf Frische und die Verwendung hochwertiger Zutaten, insbesondere Meeresfrüchte. Zu den typischen Kochtechniken gehören Bao (schnelles Anbraten) und Pa (Schmoren in einer mit Stärke angedickten Sauce). Die Aromen sind typischerweise salzig und herzhaft, mit einem prominenten Einsatz von Zwiebeln und Knoblauch.

Die Sichuan-Küche aus der südwestlichen Provinz Sichuan ist vielleicht die berühmteste der Regionalküchen außerhalb Chinas und bekannt für ihre kräftigen und würzigen Aromen. Der großzügige Einsatz von Knoblauch, Chilischoten und dem einzigartigen Sichuanpfeffer, der ein kribbelndes, taubes Gefühl namens Ma vermittelt, schafft ein komplexes und süchtig machendes Geschmacksprofil. Obwohl oft mit feuriger Schärfe assoziiert, ist die authentische Sichuan-Küche eine meisterhafte Balance mehrerer Geschmäcker, oft beschrieben als Ma La (taub und scharf), süß, sauer und herzhaft. Signature-Gerichte wie Mapo Tofu und Gong Bao Huhn, die beide in diesem Buch enthalten sind, veranschaulichen dieses komplexe Zusammenspiel der Geschmäcker.

Die kantonesische Küche aus der südlichen Provinz Guangdong wird für ihren Schwerpunkt auf Frische und natürliche Aromen gefeiert. Köche in dieser Region streben danach, den ursprünglichen Geschmack der Zutaten hervorzuheben, anstatt sie mit schweren Saucen oder Gewürzen zu maskieren. Dämpfen und Braten im Wok sind gängige Kochmethoden, und eine Vielzahl frischer Meeresfrüchte, Gemüse und Fleischsorten wird verwendet. Dim Sum, ein Stil der kantonesischen Küche, der kleine, mundgerechte Portionen Speisen in Dampfkörben serviert, ist eine weltweit anerkannte kulinarische Tradition, die in den Teehäusern von Guangzhou ihren Ursprung hat. Die Aromen kantonesischen Essens sind typischerweise mild, frisch und leicht süß.

Die Jiangsu-Küche, die aus der östlichen Provinz Jiangsu stammt, ist bekannt für ihre zarte und künstlerische Präsentation. Köche in dieser Region sind für ihre akribischen Messerkünste und ihre Fähigkeit bekannt, Gerichte zu kreieren, die ebenso schön anzusehen sind wie sie zu essen. Die Aromen sind typischerweise leicht, frisch und leicht süß, mit einem Schwerpunkt auf dem natürlichen Geschmack der Zutaten. Schmoren und Dünsten sind gängige Kochtechniken, und die Verwendung hochwertiger Brühen und Fonds ist ein Markenzeichen dieser Küche. Die berühmten Löwenkopf-Frikadellen, ein Gericht aus großen, zarten Schweinefleischbällchen, sind ein klassisches Beispiel für Jiangsus kulinarische Kunstfertigkeit.

Die Fujian-Küche aus der südöstlichen Küstenprovinz Fujian ist bekannt für ihre Verwendung exotischer Zutaten aus dem Meer und den Bergen. Die Küche zeichnet sich durch ihre leichten, frischen und herzhaften Aromen aus, mit einer subtilen Süße und einem Hauch von Säure durch den Einsatz von rotem Reiswein. Suppen und Brühen spielen in der Fujian-Küche eine zentrale Rolle, und die Verwendung einer fermentierten Fischsauce verleiht vielen Gerichten eine einzigartige Umami-Tiefe. Das berühmte „Buddha springt über die Mauer“, eine komplexe und luxuriöse Suppe, die eine Vielzahl hochwertiger Zutaten enthält, ist das renommierteste Gericht dieser Region.

Die Hunan-Küche aus der Provinz Hunan im zentralen Teil Chinas wird oft mit der Sichuan-Küche wegen ihres großzügigen Einsatzes von Chilischoten verglichen. Die Hunan-Küche zeichnet sich jedoch durch eine „trockene Hitze“ (Gan La) aus, im Gegensatz zur betäubenden Hitze des Sichuan-Essens. Die Aromen sind typischerweise heiß, sauer und herzhaft, mit einem prominenten Einsatz von geräucherten und gepökelten Zutaten. Der großzügige Einsatz von Essig und frischen Chilis schafft ein charakteristisches und kraftvolles Geschmacksprofil, das sowohl belebend als auch appetitanregend ist.

Die Anhui-Küche aus der Binnenprovinz Anhui ist bekannt für ihre Verwendung von Wildkräutern und -gemüse aus den umliegenden Bergen. Die Küche zeichnet sich durch ihre einfachen, rustikalen Aromen und ihren Schwerpunkt auf Schmoren und Dünsten aus. Die Verwendung von Schinken zum Würzen von Gerichten ist eine gängige Technik, und die Küche wird oft mit herzhaften, nahrhaften Eintöpfen und Suppen assoziiert. Der Fokus liegt auf den natürlichen Aromen der Zutaten, mit weniger Betonung auf aufwändigen Saucen oder Gewürzen.

Die Zhejiang-Küche aus der östlichen Küstenprovinz Zhejiang ist bekannt für ihre frischen, zarten und milden Aromen. Die Küche ist in drei unterschiedliche Stile unterteilt, die jeweils aus einer Großstadt der Provinz stammen: Hangzhou, Ningbo und Shaoxing. Der Hangzhou-Stil zeichnet sich durch seine leichten, feinen Aromen und die Verwendung von Bambussprossen aus. Der Ningbo-Stil ist bekannt für seine salzigen und herzhaften Meeresfrüchtegerichte. Der Shaoxing-Stil ist berühmt für seine Geflügel- und Süßwasserfischgerichte, die oft mit dem berühmten Reiswein der Region gewürzt werden.

Jenseits der acht großen Küchen gibt es unzählige weitere regionale kulinarische Traditionen, die zum reichen Mosaik des chinesischen Essens beitragen. Die Küche Pekings, der Hauptstadt des Landes, wird sowohl vom kaiserlichen Hof als auch von den kulinarischen Traditionen Nordchinas beeinflusst. Die weltberühmte Pekingente, ein Gericht mit einer langen und bewegten Geschichte, ist ein Zeugnis für die kulinarische Raffinesse der Hauptstadt. Im fernen Westen wird die Küche Xinjiangs stark von zentralasiatischen und turkischen Kulturen beeinflusst, mit einem prominenten Einsatz von Lamm, Kreuzkümmel und Fladenbroten.

Die Diaspora chinesischer Menschen auf der ganzen Welt hat auch zur Evolution und Anpassung der chinesischen Küche auf neue und aufregende Weise geführt. Die amerikanisch-chinesische Küche bietet beispielsweise Gerichte wie General Tso's Chicken und Orange Chicken, die kreiert wurden, um westliche Gaumen anzusprechen. Obwohl diese Gerichte in China nicht zu finden sind, sind sie ein Zeugnis für die Anpassungsfähigkeit und die anhaltende Anziehungskraft chinesischer kulinarischer Traditionen. Dieses Buch enthält mehrere dieser weltweit anerkannten Gerichte und würdigt ihren Platz in der umfassenderen Geschichte des chinesischen Essens.

Das Herz des chinesischen Kochens, sei es in einer bescheidenen Hausmannsküche oder in einem Spitzenrestaurant, liegt in einer Reihe von Kernprinzipien und -techniken. Das Braten im Wok, oder Chao, ist vielleicht die grundlegendste dieser Techniken. Dabei werden kleine Stücke Lebensmittel schnell bei hoher Hitze in einem Wok gegart, einer vielseitigen, rundbodenigen Pfanne. Diese Methode bewahrt die Farbe, Textur und Nährstoffe der Zutaten und verleiht ihnen ein einzigartiges rauchiges Aroma, bekannt als Wok Hei, oder „der Atem des Woks“. Die Kunst des Bratens im Wok zu beherrschen, ist für jeden angehenden Koch chinesischer Küche unerlässlich.

Dämpfen ist ein weiterer Eckpfeiler des chinesischen Kochens, insbesondere in den südlichen Regionen. Diese sanfte Kochmethode ist ideal für empfindliche Zutaten wie Fisch und Gemüse, da sie hilft, ihre natürlichen Aromen und Feuchtigkeit zu bewahren. Vom gedämpften ganzen Fisch bis zu delikaten Teigtaschen ist Dämpfen eine Technik, die das kantonesische Streben nach Frische und Einfachheit verkörpert. Es ist eine gesunde Kochmethode, die nur minimales Öl erfordert und die Qualität der Zutaten zur Geltung bringt.

Schmoren, oder Hong Shao (rotes Kochen), ist eine langsame Kochtechnik, bei der Zutaten in einer aromatischen Flüssigkeit köcheln, typischerweise einer Kombination aus Sojasauce, Zucker und Gewürzen. Diese Methode wird verwendet, um reichhaltige, herzhafte Gerichte mit einer tiefen, rotbraunen Farbe zu kreieren. Der lange, langsame Garprozess macht zähere Fleischstücke zart und lässt die Aromen miteinander verschmelzen, was zu einem komplexen und befriedigenden Gericht führt. Viele klassische chinesische Gerichte wie Char Siu und Zweimal gekochtes Schweinefleisch nutzen diese Technik, um ihren charakteristischen Geschmack und ihre Textur zu erreichen.

Die Speisekammer einer chinesischen Küche ist mit einer einzigartigen Reihe von Zutaten gefüllt, die die grundlegenden Aromen der Küche liefern. Sojasauce, eine fermentierte Sojabohnenpaste, ist wohl die wichtigste davon. Sie gibt es in verschiedenen Formen, von heller Sojasauce, die zum Würzen verwendet wird, bis hin zu dunkler Sojasauce, die zum Hinzufügen von Farbe und einem reicheren Geschmack dient. Reisessig, eine weitere essenzielle Zutat, liefert eine säuerliche Note, die die Fülle vieler Gerichte ausgleicht. Shaoxing-Wein, ein fermentierter Reiswein, verleiht Marinaden und Schmorgerichten ein komplexes Aroma und Geschmackstiefe.

Gewürze und Aromaten spielen eine entscheidende Rolle bei der Schaffung der komplexen Geschmacksprofile des chinesischen Essens. Ingwer, Knoblauch und Frühlingszwiebeln sind die heilige Dreifaltigkeit der chinesischen Aromaten, die in unzähligen Gerichten als Geschmacksbasis verwendet werden. Sternanis, Zimt, Nelken und Fenchelsamen werden oft in Schmorgerichten und Eintöpfen verwendet, um ein warmes, aromatisches Duftprofil zu vermitteln. Der Sichuanpfeffer mit seiner einzigartigen betäubenden Qualität ist die bestimmende Zutat der Sichuan-Küche, während getrocknete Chilischoten die feurige Hitze in vielen regionalen Gerichten liefern.

Dieses Buch zielt darauf ab, Ihnen eine praktische Einführung in die Welt des chinesischen Kochens zu geben. Die 25 folgenden Rezepte wurden sorgfältig ausgewählt, um eine breite Palette regionaler Stile und Kochtechniken zu repräsentieren. Vom feurigen Mapo Tofu Sichuans bis zu den delikaten Xiao Long Bao Shanghais ist jedes Rezept ein Tor zu einer anderen Facette der chinesischen kulinarischen Kultur. Wir werden klassische Gerichte erkunden, die seit Jahrhunderten genossen werden, sowie modernere Kreationen, die auf der globalen Bühne Berühmtheit erlangt haben.

Jedes Kapitel wird Ihnen ein detailliertes Rezept liefern, aufgeschlüsselt in klare und leicht nachvollziehbare Schritte. Wir werden auch in die Geschichte und kulturelle Bedeutung jedes Gerichts eintauchen und Ihnen ein tieferes Verständnis seiner Ursprünge und seines Platzes in der chinesischen kulinarischen Landschaft vermitteln. Sie werden etwas über die wichtigsten Zutaten und Techniken erfahren, die für jedes Rezept erforderlich sind, sowie Tipps und Tricks, um authentische Aromen in Ihrer eigenen Küche zu erzielen. Unser Ziel ist es nicht nur, Ihnen beizubringen, wie man diese Gerichte kocht, sondern Sie zu inspirieren, die reiche und vielfältige Welt des chinesischen Essens mit Vertrauen und Neugier zu erkunden.

Ob Sie ein erfahrener Hobbykoch oder ein kompletter Neuling in der Küche sind, wir hoffen, dass dieses Buch als wertvoller Führer auf Ihrer kulinarischen Reise dienen wird. Die Rezepte wurden getestet und verfeinert, um sicherzustellen, dass sie für Köche aller Könnensstufen zugänglich sind. Wir haben auch Vorschläge für Zutatenersetzungen aufgenommen, damit Sie die Rezepte an Ihren eigenen Geschmack und die Verfügbarkeit der Zutaten in Ihrer Region anpassen können. Die Welt der chinesischen Küche ist riesig und unendlich faszinierend, und wir freuen uns, einen Vorgeschmack darauf mit Ihnen zu teilen. Also schärfen Sie Ihre Messer, heizen Sie Ihren Wok an und machen Sie sich bereit für ein köstliches Abenteuer.


KAPITEL EINS: Mapo Tofu: Die Seele der Sichuan-Küche

Unsere kulinarische Entdeckungsreise beginnt im Herzen der Provinz Sichuan, einer Region, die für ihre kräftigen Aromen und den großzügigen Einsatz von feurigen Chilis und betäubenden Pfefferkörnern berühmt ist. Hier begegnen wir einem Gericht, das nicht nur ein Grundnahrungsmittel, sondern eine Ikone ist: Mapo Tofu. Es ist eine trügerisch einfache Zubereitung aus zarten Tofuwürfeln, eingebettet in eine lebendige, würzige und tief herzhafte Sauce, oft durchsetzt mit Hackfleisch. Doch es als bloß ein weiteres Tofugericht abzutun, würde bedeuten, eine reiche Geschichte und ein komplexes Zusammenspiel von Aromen zu übersehen, die Gaumen weltweit in ihren Bann gezogen haben. Die Geschichte des Mapo Tofu ist eine Geschichte bescheidener Ursprünge, ein Zeugnis für den Einfallsreichtum einer erfinderischen Köchin und eine perfekte Einführung in das quintessentielle „Málà“-Geschmacksprofil (betäubend und scharf), das die Sichuan-Küche definiert.

Die am weitesten verbreitete Entstehungsgeschichte des Mapo Tofu führt uns zurück in die Qing-Dynastie, in die 1860er Jahre, in ein kleines, unauffälliges Restaurant in der Nähe der Wanfu-Brücke in Chengdu, der Hauptstadt Sichuans. Das Lokal, das Chen-Xingsheng-Restaurant hieß, wurde von einem Ehepaar, Herrn und Frau Chen, geführt. Frau Chen, deren Gesicht von Pockennarben gezeichnet war, erhielt den Spitznamen „Mapo“, was „pockennarbige alte Frau“ bedeutet („ma“ für Pockennarben und „po“ für alte Frau). Ihr Restaurant war ein beliebter Rastplatz für Arbeiter, darunter Ölträger, die oft ihre eigenen Zutaten mitbrachten – einen Schöpfer Öl aus ihrer Fracht und manchmal etwas Rindfleisch –, damit sie diese mit Tofu zubereitete.

Aus diesen bescheidenen Anfängen wurde ein legendäres Gericht geboren. Frau Chen entwickelte eine einzigartige Art, Tofu zuzubereiten, die nicht nur köstlich, sondern auch nahrhaft und erschwinglich war – perfekt für ihre Arbeiterklientel. Ihre Kreation, zunächst „Chen Mapo“ genannt, wurde so populär, dass ihr Ruf sich in ganz Chengdu verbreitete. Das Gericht zeichnete sich durch seine würzigen, betäubenden, heißen, duftenden, weichen und frischen Qualitäten aus. Im Laufe der Zeit nahm die Familie Chen den populären Spitznamen an, und 1909 wurde ihr Etablissement offiziell als Chen-Mapo-Tofu-Restaurant registriert, bereits als eines der berühmtesten Lokale der Stadt gelistet. Auch heute noch existiert ein Restaurant mit dem Namen Chen Mapo, ein lebendiges Vermächtnis der pockennarbigen alten Frau, deren kulinarische Schöpfung zu einem globalen Phänomen wurde.

Die Seele des authentischen Mapo Tofu liegt in einer Handvoll wesentlicher Zutaten, die für die Erreichung seines charakteristischen Geschmacks unverzichtbar sind. An vorderster Front steht Doubanjiang, eine würzige, fermentierte Breibohnenpaste, die dem Gericht einen tiefen, herzhaften und komplexen Umami-Rücken verleiht. Genauer verlangt das Rezept nach Pixian Doubanjiang, einer Sorte, benannt nach dem Bezirk Pidu (ehemals Pixian) in Sichuan, der für die Herstellung der hochwertigsten Paste bekannt ist. Dieses spezielle Doubanjiang wird aus einer fermentierten Mischung aus Breibohnen, Er-Jing-Tiao-Chilis, Salz und Weizenmehl hergestellt und oft jahrelang gereift, wodurch es eine reiche, rotbraune Farbe und ein intensives Geschmacksprofil entwickelt. Es ist so zentral für das Sichuan-Kochen, dass es oft als „die Seele der Sichuan-Küche“ bezeichnet wird.

Genauso wichtig ist der Sichuanpfeffer, oder Huajiao. Es handelt sich nicht um echte Pfefferkörner, sondern um die getrockneten Schalen der Frucht des Zahnwurzbaums, ein Mitglied der Zitrusfamilie. Sie sind verantwortlich für das „ma“ in „málà“, das charakteristische kribbelnde, betäubende Gefühl, das das Markenzeichen vieler Sichuan-Gerichte ist. Diese Empfindung wird durch ein Molekül namens Hydroxy-alpha-sanshool verursacht, das sensorische Neuronen auf eine Weise aktiviert, die sich deutlich von der feurigen Hitze der Chilis unterscheidet. Die Wirkung wird oft als angenehmes, fast prickelndes Kribbeln auf Lippen und Zunge beschrieben, das den Gaumen nicht überwältigt, sondern paradoxerweise die anderen Aromen verstärkt und es einem ermöglicht, einen weiteren, noch schärferen Bissen zu wagen. Die besten Sichuanpfeffer, wie die Tributpfeffer aus Hanyuan, werden für ihren authentischen betäubenden Geschmack ohne jede Bitterkeit geschätzt.

Das dritte entscheidende Element ist eine großzügige Menge Chili, die das „là“, die feurige Schärfe, liefert. Dies kommt in verschiedenen Formen vor, einschließlich Chiliflocken und einem leuchtend roten Chiliöl, das nicht nur Schärfe hinzufügt, sondern auch zur charakteristischen karminroten Farbe des Gerichts beiträgt. Fermentierte schwarze Bohnen, oder Douchi, sind eine weitere wichtige Geschmackskomponente, die eine salzige und würzige Tiefe hinzufügt. Die Kombination dieser Zutaten zusammen mit Aromaten wie Knoblauch und Ingwer schafft das komplexe und süchtig machende Geschmacksprofil, für das Mapo Tofu gefeiert wird. Köche beschreiben den idealen Mapo Tofu oft mit sieben Adjektiven: (betäubend), (scharf heiß), tàng (heiße Temperatur), xiān (frisch), nèn (zart und weich), xiāng (aromatisch) und (krümelig, bezogen auf die Textur des gegarten Fleisches).

Was die Hauptzutat, den Tofu, betrifft, so ist die Wahl der Textur von größter Bedeutung. Während einige Rezepte festen oder mittelfesten Tofu für seine Fähigkeit, die Form zu halten, empfehlen, verlangen traditionelle und viele moderne Zubereitungen weichen oder Seidentofu. Der Reiz des weichen Tofus liegt in seiner glatten, cremigen und delikaten Textur, die einen wunderbaren Kontrast zur kräftigen, würzigen Sauce bildet. Seine puddingartige Konsistenz lässt ihn fast auf der Zunge zergehen, was ihn zum perfekten Träger für die komplexen Aromen des Gerichts macht. Die Arbeit mit weichem Tofu kann herausfordernd sein, da er leicht zerbricht, aber ein einfacher Trick hilft ihm, beim Kochen seine Form zu behalten. Das Blanchieren der Tofuwürfel für ein paar Minuten in leicht simmerndem Salzwasser, bevor man sie zur Sauce gibt, würzt den Tofu nicht nur, sondern festigt ihn auch leicht, sodass er weniger zum Zerbröckeln neigt.

Traditionell wird Mapo Tofu mit Hackfleisch zubereitet, wobei die frühesten Versionen wahrscheinlich Schweinefleisch verwendeten, da die Arbeiter dies in Frau Chens Restaurant mitbrachten. Später wurde Rindfleisch zur traditionellen Wahl, und viele Puristen bestehen immer noch darauf für einen authentischen Geschmack. Doch das Gericht ist unglaublich vielseitig. Hackfleisch vom Schwein ist eine sehr häufige und köstliche Alternative, und einige moderne Variationen verwenden sogar Hähnchen, Truthahn oder gehackte Garnelen. Die kleine Menge Fleisch soll nicht der Star der Show sein, sondern vielmehr eine herzhafte Tiefe und eine leicht knusprige oder „krümelige“ Textur () hinzufügen, die den weichen Tofu ergänzt. Für eine vegetarische oder vegane Version kann das Fleisch durch fein gewürfelte Pilze, insbesondere Shiitake-Pilze, ersetzt werden, die ein ähnlich reiches und herzhaftes Geschmacksprofil bieten.

Die Zubereitung von Mapo Tofu ist ein relativ schnelles Anbraten, weshalb es essenziell ist, alle Zutaten vorbereitet und griffbereit zu haben, bevor man beginnt. Der Prozess beginnt typischerweise mit dem Rösten und Mahlen der Sichuanpfeffer, um ihr volles Aroma freizusetzen. Dann werden in einem heißen Wok mit einer großzügigen Menge Öl die Aromaten und das Hackfleisch angebraten, bis das Fleisch braun und leicht knusprig ist. Das Doubanjiang wird dann hinzugefügt und angebraten, bis das Öl ein leuchtendes Rot annimmt und die Paste tief duftend wird. Dieser Schritt ist entscheidend, um den vollen Geschmack der Chilibohnenpaste freizusetzen. Als Nächstes werden Hühner- oder Gemüsebrühe, Sojasauce und andere Gewürze hinzugefügt, um die Sauce zu kreieren. Der blanchierte Tofu wird dann vorsichtig untergehoben. Eine Speisestärke-Schlämme wird oft verwendet, um die Sauce einzudicken, wodurch sie einen glänzenden Abschluss erhält, der sich wunderschön an jeden Tofuwürfel schmiegt. Das Gericht wird mit einem finalen Aufstreuen von gemahlenem Sichuanpfeffer und einem Garnieren mit frischen Frühlingszwiebeln vollendet.

Die Popularität des Mapo Tofu hat zu zahlreichen Variationen sowohl innerhalb Chinas als auch weltweit geführt. Während das Gericht reiste, wurde es an lokale Geschmäcker angepasst. In Japan beispielsweise wurde eine Version namens Mabo Dofu vom chinesisch-japanischen Koch Chen Kenmin populär gemacht. Dieser japanische Mapo Tofu ist deutlich milder, lässt die feurigen Chilis und Sichuanpfeffer oft ganz weg und enthält manchmal Zutaten wie Miso und Mirin für einen süßeren, stärker auf Umami ausgerichteten Geschmack. Im Westen, insbesondere in chinesischen Restaurants, die nicht auf Sichuan-Küche spezialisiert sind, wird das Gericht oft erheblich abgemildert, wobei seine charakteristische Schärfe und betäubende Qualität stark reduziert werden, um einem breiteren Publikum zu gefallen.

Trotz dieser Anpassungen wird das authentische, feurige Herz des Mapo Tofu von Feinschmeckern weiterhin gefeiert, die seinen kühnen und komplexen Charakter schätzen. Es ist ein Gericht, das den Geist des Sichuan-Kochens perfekt verkörpert – eine meisterhafte Balance kräftiger Aromen, die ein Erlebnis schafft, das zugleich tröstlich und aufregend ist. Es ist ein Gericht, geboren aus bescheidener Notwendigkeit, das zu einer globalen kulinarischen Ikone aufgestiegen ist, ein Zeugnis für die anhaltende Kraft eines gut durchdachten Rezepts und die Geschichte der pockennarbigen alten Frau, die alles begann.

Rezept: Mapo Tofu

Dieses Rezept zielt darauf ab, die authentischen Aromen des Sichuan-Mapo-Tofu nachzubilden. Bereiten Sie alle Ihre Zutaten vor Beginn des Kochens vor, da der Bratvorgang sehr schnell geht.

Ergibt: 4 Portionen Vorbereitungszeit: 15 Minuten Kochzeit: 15 Minuten

Zutaten:

  • 1 lb (450 g) weicher oder mittelfester Tofu, in 2,5-cm-Würfel geschnitten
  • 4 oz (115 g) Rinder- oder Schweinehackfleisch (für eine vegetarische Option 115 g fein gehackte Shiitake-Pilze verwenden)
  • 3 EL Pflanzenöl
  • 2 EL Pixian Doubanjiang (würzige Breibohnenpaste)
  • 1 EL fermentierte schwarze Bohnen (Douchi), leicht abgespült und gehackt
  • 1 EL frischer Ingwer, fein gehackt
  • 2–3 Knoblauchzehen, fein gehackt
  • 1 TL Chiliflocken (nach Schärfevorliebe anpassen)
  • 1 TL ganze Sichuanpfeffer
  • 1 Tasse (240 ml) Hühner- oder Gemüsebrühe
  • 1 EL Shaoxing-Wein
  • 1 TL Sojasauce
  • ½ TL Zucker
  • 1 EL Speisestärke, vermischt mit 2 EL kaltem Wasser zu einer Schlämme
  • 2 Frühlingszwiebeln, nur die grünen Teile, in dünne Ringe geschnitten zum Garnieren

Anleitung:

  1. Tofu vorbereiten: Einen kleinen Topf mit Wasser zum sanften Simmern bringen. Einen Teelöffel Salz hinzufügen, dann die Tofuwürfel vorsichtig hineingeben. 2–3 Minuten pochieren. Dies würzt den Tofu und hilft ihm, fester zu werden. Den Tofu vorsichtig mit einem Schaumlöffel herausnehmen und zum Abtropfen beiseitestellen.

  2. Pfeffer rösten: In einer kleinen, trockenen Pfanne bei mittlerer bis niedriger Hitze die Sichuanpfeffer rösten, bis sie duften, etwa 1–2 Minuten. Vorsicht, nicht verbrennen lassen. Leicht abkühlen lassen, dann mit einer Gewürzmühle oder einem Mörser zu feinem Pulver mahlen.

  3. Sauce beginnen: Das Pflanzenöl in einem Wok oder einer großen Pfanne bei mittlerer bis hoher Hitze erhitzen. Das Hackfleisch (oder die Pilze) hinzufügen und anbraten, bis es durchgegart und leicht knusprig ist, dabei größere Klumpen zerkleinern.

  4. Geschmack aufbauen: Das Fleisch an den Rand des Woks schieben. Das Doubanjiang in die freie Mitte geben und etwa eine Minute anbraten, bis das Öl rot wird und die Paste duftet. Dann den gehackten Knoblauch, Ingwer, die Chiliflocken und die gehackten fermentierten schwarzen Bohnen hinzufügen. Alles verrühren und weitere 30 Sekunden kochen, bis es aromatisch ist.

  5. Köcheln lassen: Den Shaoxing-Wein angießen und rühren, um den Bodensatz zu lösen. Die Hühner- oder Gemüsebrühe, Sojasauce und den Zucker hinzufügen. Die Mischung zum Kochen bringen.

  6. Kombinieren und andicken: Den abgetropften Tofu vorsichtig in den Wok gleiten lassen. Mit einem Pfannenwender den Tofu sanft in die Sauce schieben, wobei man versucht, die Würfel nicht zu zerbrechen. Die Hitze auf ein Simmern reduzieren und 3–5 Minuten kochen lassen, damit der Tofu die Aromen aufnehmen kann. Die Speisestärke-Schlämme kurz verrühren und dann langsam in die simmernde Sauce gießen, während man vorsichtig rührt. Weiterkochen, bis die Sauce eindickt und glänzend wird, etwa 1–2 Minuten.

  7. Servieren: Den Mapo Tofu in eine Servierschale geben. Mit dem gemahlenen Sichuanpfefferpulver bestreuen und mit den Frühlingszwiebelringen garnieren. Sofort mit heißem gedämpftem Reis servieren.


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